أدب فتوى الدفاع المقدسة
الشهداء أُمراء الجنه ..الشهيد الشيخ لقمان البدران
الشهداء أُمراء الجنه ..الشهيد الشيخ لقمان البدران
الشهيد الشيخ لقمان عبد الخضر عبد النبي جوهر البدران
ولد الشهيد لقمان عبد الخضر رحمه الله في عام ۱۹۷۳م، بمحافظة البصرة-قضاء المدينة، متزوج وله ثلاث أولاد وبنت، درس الابتدائية في مدرسة البدران، ثم دخل المتوسطة وأكمل بعدها الإعدادية في إعدادية صناعة البصرة، وبعد أن تخرج فيها تم تعيينه في معمل الصناعات الورقية في مدينته، وبقي إلى ما قبل السقوط بأعوام قليلة وعندما رأى ان بقاءه في الوظيفة لا يلبي طموحاته العلمية شق طريقه نحو علوم اهل البيت والتحق في ضمن صفوف الحوزة العلمية في النجف الأشرف، فأكمل دراسة المقدمات والسطوح، وتأهل لدروس البحث الخارج بعد أن ارتدى لباس العلماء عام ٢٠٠٥م في مكتب سماحة المرجع الاعلى اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني مد ظله، ودرس على أيدي الافاضل من العلماء، منهم اية الله العظمى الشيخ اسحاق الفياض دام ظله، واية الله السيد محمد رضا السيستاني اعزه الله ، واية الله الشيخ باقر الإيرواني اعزه الله ، وحجة الاسلام والمسلمين السيد جعفر الحكيم أعزه الله، و حجة الاسلام والمسلمين الشيخ فرقد الجواهري اعزه الله، وتأثر بهم وبأخلاقهم كثيراً، ولاسيما بأستاذه السيد جعفر الحكيم اعزه الله. وكان رحمه الله من أساتذة الحوزة العلمية، ومن أساتذة مؤسسة الامام الحكيم (قدس سره) الدينية، وعمل في مكتب المرجع الديني آية الله العظمى سماحة الشيخ الفياض (مد ظله) لمدة من الزمن، وشارك (رحمه الله) في مشروع الاستفتاءات في العتبة الكاظمية المقدسة بإشراف ممثل المرجعية في مدينة الكاظمية الشيخ حسين آل ياسين أعزه الله، وشارك في مشروع التبليغ الحوزوي في زيارة أربعينية الامام الحسين إذ كان (رحمه الله) مسؤول محور في طريق (نجف كربلاء). وكان (رحمه الله) مرشداً دينياً مع قوافل الحجاج والمعتمرين لأعوام عدة وكانت له دروساً يلقيها في مسجد الهندي بهذا الخصوص، ويشهد بإخلاصه كل من وفق للذهاب معه.
لم ينقطع الشهيد رحمه الله عن محافظة البصرة حتى بعد أن استقر في النجف الاشرف لمتابعة دروسه الحوزوية، فكان يحضر في المناسبات الدينية التي يُنظمها في قضاء المدينة، وعند حضوره البصرة يصاحبه أحد العلماء من النجف الأشرف لتكون له مشاركه - أيضاً - في إحياء المناسبات الدينية في البصرة. شارك الشهيد السعيد الشيخ لقمان البدران بتأسيس موكب في قضاء المدينة باسم موكب الإمام موسى الكاظم تقام فيه - سنوياً- احتفالية بمناسبة استشهاد الإمام موسى بن جعفر الكاظم ، ومارس دوره التبليغي في أماكن متعددة داخل العراق، إذ بلغ في العتبة الكاظمية المقدسة والعتبة العسكرية المقدسة وفي الزيارة الأربعينية، وللشهيد بعض المؤلفات ولاسيما في مجال العقيدة، لكن مؤلفاته لم تطيع بعد، فضلا عما لديه من تقريرات مستمرة لأساتذته الافاضل، ولديه دورات للطلبة في العتبة العلوية المقدسة اثناء العطلة الصيفية.
كان الشيخ الشهيد عنصراً فعالاً في لجنة الإرشاد والتعبئة للدفاع عن البلد، فهو المسؤول عن تفويج المقاتلين من الطلبة وفي نفس الوقت كان يتابع التقريرات الجهادية للطلبة المبلّغين.
ربي الشهيد الشيخ لقمان ابنائه على الالتزام بالقيم الاخلاقية وحب اهل البيت عليهم السلام؛ لذا كان يصطحب أبناءه الصغار معه إلى الحوزة العلمية ويحاول أن يحببهم بها ، حتى أنه أوصى أن تبقى عائلته في النجف الاشرف ؛ من أجل أن يكمل أبناءه من بعده طريقه الذي سار عليه وهو طريق الدراسة الحوزوية، وكان أيضاً- يشركهم معه في الدورات الصيفية التي تقام في العتبة المقدسة، وكان رحمه الله يلقي دروساً في الفقه والعقائد وأحكام التلاوة .
عُرف الشيخ لقمان رحمه الله بسعيه الدائم لفعل الخيرات، فكان سباقاً ومبادراً لحل النزاعات التي تحصل بين العوائل والعشائر، وتُذكر له الكثير من المواقف الطيبة مع عوائل الفقراء والأيتام وعوائل الشهداء والجرحى إذ كان يبذل ما بوسعه لتوفير احتياجاتهم.
بعد صدور فتوى الدفاع الكفائي من المرجعية الدينية العليا في النجف الاشرف انضم الشيخ لقمان إلى لجنة الإرشاد والتعبئة للدفاع عن عراق المقدسات وأصبح مسؤولاً عن تفويج الطلبة، وبعد مدة من الزمن تسلم قاطع في جبهات القتال فأصبح مقاتلاً فضلا عن كونه مبلغاً، وفي بداية التحاقه إلى الجبهة كان عمله إدارة مخازن العتبة العلوية المقدسة في الجبهات والاشراف على تقسيم المؤنة بين المقاتلين. كل ذلك لم يلب طموح الشهيد فكان شديد الاصرار على مسؤول لجنته من أجل الصعود إلى الجبهات، لكنه وفي كل مرة يُواجه بالرفض لكون اللجنة بحاجة إليه في موقعه أكثر من صعوده، فكان يستثمر أوقات تعطيل اللجنة في أيام الخميس والجمعة ويشارك في القتال، فشارك في أغلب الأماكن التي حررها ابطال الحشد الشعبي، وبعد أن انتقل عمله إلى ساحات الجهاد سلم قاطع الصقلاوية، وأصبح مسؤولاً لمحور الصقلاوية، فسطّر وقتها الكثير من المواقف البطولية التي ستخلّد لتعلم بها الاجيال القادمة وتقتبس منها الدروس والعبر، منها : ما نقله لنا المجاهد السيد علي الحسني حفظه الله ان المجاهدين في قاطع الثرثار تعرضوا إلى حصار شديد من لدن العدو الداعشي وانكسرت القوة التي كانت تمسك الارض في ذلك المكان، فحاولوا الانسحاب، لكن الشيخ لقمان أبى الانسحاب وكان معه مجموعة قليلة من المقاتلين، فحاول أن يُغيّر المعادلة وقرار الانسحاب لتلك القوة التي كانت إلى جانبهم فنزل من الساتر وأخذ عمامته بيده، وهتف بالمجاهدين : « أين مسلم بن عوسجة أين حبيب بن مظاهر أين زهير .. أين من كان ينادي لبيك يا أبا عبد الله، أين من كانوا يجلسون تحت المنابر ويقولوا يا ليتنا كنا معكم ! ألا تصمدوا ساعة وعندها تنالوا الشرف والعزة، أفضل من أن تهربوا وتنالوا المذلة»، هذه الكلمات أثرت بالعديد ممن قرروا الانسحاب فعادوا إلى أماكنهم وصمدوا أمام الحصار المطبق للأعداء فقد حوصرت منطقتهم بالكامل، فجاء أحدهم إلى الشيخ لقمان وقال له ماذا تنتظر يا شيخ؟ لماذا لا تنسحب هل تنتظر منهم أن يأتوا ليأخذوك ويمثلوا بجثتك! قال له الشهيد لا أستطيع الانسحاب فإني إن فعلت ذلك أشعر أني قد خذلت الإمام الحسين، وفعلاً ثبتوا حتى جاءتهم قوة من الحشد الشعبي مسنودة بقوة مدرعة من الجيش العراقي وتم فك الحصار عنهم وتحقق في ذلك اليوم نصر عظيم على الدواعش. أما عن علاقة الشهيد بالمجاهدين فكانت للشيخ لقمان رحمه الله علاقة طيبة مع المجاهدين والمقاتلين من فصائل الحشد الشعبي المقدس وأفراد الجيش والشرطة، وكان دائماً ما يتجوّل بين قواطع الحشد والجيش ويتفقد أحوال المجاهدين ، فيرى منهم من كان يبيع أثاث منزله ليوفر أجرة السيارة التي توصله إلى ساحات الجهاد، ومن يترك خلفة عائلة واطفالا هم بحاجة اليه فلا معيل لهم غيره ، فكان يحاول أن يعوض هؤلاء الابطال بمبلغ ما؛ ليسد حاجاتهم الضرورية، وشهد له بذلك العديد من المجاهدين بعد استشهاده ، إذ قال بعضهم : كنا نأخذ رواتبنا من الشيخ لقمان، إذ كان الشيخ رحمه الله مأذوناً بصرف أموال الحقوق الشرعية على المجاهدين الذين يرى حاجتهم وضعف حالتهم المادية، بل قد يتطلب الامر الصرف من أمواله الشخصية فلم يكن يتردد بذلك.
قضى الشهيد رحمه الله أياماً في الجهاد وكان يأمل من الله أن يرزقه الشهادة، وكان يقول: «لقد أنعم الله علينا في هذا الزمان بوجود المرجعية المتمثلة بالسيد السيستاني، وهي تعتبر خيمة للعراق ومن يستشهد في ركاب المرجعية فكأنما يستشهد في ركاب الإمام الحسين، وكان دائماً يشجع من حوله على الجهاد، فأثر كلامه بالكثيرين ودفعهم للالتحاق بجبهات القتال لمحاربة الاعداء، وعندما استشهد الشيخ، قالوا: لن نترك ساحة الجهاد وفاءً منا لدم الشهيد الشيخ لقمان فهو من شجعنا ودفعنا للجهاد.
كانت الشهادة في سبيل الله هي الشغل الشاغل للشيخ لقمان البدران، علماً أنه كان من الطلبة المتفوقين في الدراسة الحوزوية وقد طلب منه بعضهم الاهتمام بالدراسة فهو ممن يرجى ان يكون له شان في الحوزة العلمية، فكان يرد ويقول: إن أسرع الطرق إلى الله الشهادة.
وضرب أعلى المثل والقيم السامية في ساحات الجهاد حتى انه وفي كثير من الاوقات يؤثر الاخرين على نفسه، فكان يعود من العمل الجهادي في أوقات متأخرة من الليل ومن المفترض أن يرتاح بعض السويعات؛ ليستعد لتعب اليوم الثاني، ولكن الشهيد كان يرفض حتى هذه الراحة الوقتية؛ فيخرج ليتفقد أحوال المجاهدين وحاجاتهم، وينقل أنه في أحد الأيام وجد أحد المجاهدين في حالة من البرد فخلع رداءه وأعطاه لذلك المجاهد، وكان يحرص - في كل ليلة على أن يبيت على الساتر وليس في مقر الاستراحة، وبقي على هذا الحال لحين استشهاده، فقد أصيب في باديء الأمر برصاصة في صدره عن طريق أحد القناصين الداعشيين في منطقة الصقلاوية وحاول اسعافه سائقه المجاهد البطل الشهيد حسين الولياني ولكن عند وصوله إليه استهدفه القناص في رأسه واستشهد قبل الشيخ لقمان، ثم أسعف الشيخ ونقل إلى (مستشفى الكاظمية) واستشهد فيها بعد يومين من الإصابة بتاريخ ٣/٢٥ ٢٠١٦ بعد ان شارك في معارك بلد وسامراء والبو شجل والصقلاوية.
أوصى الشهيد رضوان الله عليه أن يُغسل في كربلاء المقدسة، وأوصى أيضاً- أن يقرأ له مجلس عزاء على السيدة الزهراء عليه السلام في صحن الإمام الحسين ، وكان يتمنى أن يحظى بتشييع كتشييع أخيه الشهيد الشيخ هاني الشمري احد شهداء الحوزة الابطال ويدفن بقربه ، وطلب من ولده (حسن) أن يحمل صورته ويتقدم الجنازة أثناء التشييع، وقد شاء الله أن شيّع تشييعاً كبيراً في النجف الأشرف لم تشهد الحوزة العلمية تشييعاً كبيراً قبله، ونفذت وصاياه وقرأ المجلس الذي اوصى به سماحة السيد المجاهد علي الحسني حفظه الله ، وقد اشترك بتغسيل جثمانه الطاهر الشهيد السعيد السيد عبد الرضا الفياض، والسيد لؤي الموسوي والسيد علي الحسني، كما صلى على جثمانه الطاهر الشيخ باقر الإيرواني.
بعد أن استشهد الشيخ لقمان رحمه الله كانت لعائلته الكريمة زيارة لمرجعنا الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله الوارف وسمعت العائلة كلمات الثناء من المرجع الاعلى مما هون عليهم الم المصاب ولوعة الفراق حتى انه دام ظله قام من مكانه وقال إن الشهيد الشيخ لقمان هو من نطفة طاهرة، وهو فخر لعائلته ولمنطقته وللبصرة.
رحم الله الشهيد السعيد الشيخ لقمان البدران، فقد كان عزاً للعراق وفخراً للبصرة الفيحاء.
_________________________________________________________________
المصدر: موسوعة فتوى الدفاع الكفائي، الجزء 15 جهود الحوزة العلمية في النجف الاشرف، ص15.
تحرير و تدقيق وتصميم
اكرم علي الداوودي
الشهيد الشيخ لقمان عبد الخضر عبد النبي جوهر البدران
ولد الشهيد لقمان عبد الخضر رحمه الله في عام ۱۹۷۳م، بمحافظة البصرة-قضاء المدينة، متزوج وله ثلاث أولاد وبنت، درس الابتدائية في مدرسة البدران، ثم دخل المتوسطة وأكمل بعدها الإعدادية في إعدادية صناعة البصرة، وبعد أن تخرج فيها تم تعيينه في معمل الصناعات الورقية في مدينته، وبقي إلى ما قبل السقوط بأعوام قليلة وعندما رأى ان بقاءه في الوظيفة لا يلبي طموحاته العلمية شق طريقه نحو علوم اهل البيت والتحق في ضمن صفوف الحوزة العلمية في النجف الأشرف، فأكمل دراسة المقدمات والسطوح، وتأهل لدروس البحث الخارج بعد أن ارتدى لباس العلماء عام ٢٠٠٥م في مكتب سماحة المرجع الاعلى اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني مد ظله، ودرس على أيدي الافاضل من العلماء، منهم اية الله العظمى الشيخ اسحاق الفياض دام ظله، واية الله السيد محمد رضا السيستاني اعزه الله ، واية الله الشيخ باقر الإيرواني اعزه الله ، وحجة الاسلام والمسلمين السيد جعفر الحكيم أعزه الله، و حجة الاسلام والمسلمين الشيخ فرقد الجواهري اعزه الله، وتأثر بهم وبأخلاقهم كثيراً، ولاسيما بأستاذه السيد جعفر الحكيم اعزه الله. وكان رحمه الله من أساتذة الحوزة العلمية، ومن أساتذة مؤسسة الامام الحكيم (قدس سره) الدينية، وعمل في مكتب المرجع الديني آية الله العظمى سماحة الشيخ الفياض (مد ظله) لمدة من الزمن، وشارك (رحمه الله) في مشروع الاستفتاءات في العتبة الكاظمية المقدسة بإشراف ممثل المرجعية في مدينة الكاظمية الشيخ حسين آل ياسين أعزه الله، وشارك في مشروع التبليغ الحوزوي في زيارة أربعينية الامام الحسين إذ كان (رحمه الله) مسؤول محور في طريق (نجف كربلاء). وكان (رحمه الله) مرشداً دينياً مع قوافل الحجاج والمعتمرين لأعوام عدة وكانت له دروساً يلقيها في مسجد الهندي بهذا الخصوص، ويشهد بإخلاصه كل من وفق للذهاب معه.
لم ينقطع الشهيد رحمه الله عن محافظة البصرة حتى بعد أن استقر في النجف الاشرف لمتابعة دروسه الحوزوية، فكان يحضر في المناسبات الدينية التي يُنظمها في قضاء المدينة، وعند حضوره البصرة يصاحبه أحد العلماء من النجف الأشرف لتكون له مشاركه - أيضاً - في إحياء المناسبات الدينية في البصرة. شارك الشهيد السعيد الشيخ لقمان البدران بتأسيس موكب في قضاء المدينة باسم موكب الإمام موسى الكاظم تقام فيه - سنوياً- احتفالية بمناسبة استشهاد الإمام موسى بن جعفر الكاظم ، ومارس دوره التبليغي في أماكن متعددة داخل العراق، إذ بلغ في العتبة الكاظمية المقدسة والعتبة العسكرية المقدسة وفي الزيارة الأربعينية، وللشهيد بعض المؤلفات ولاسيما في مجال العقيدة، لكن مؤلفاته لم تطيع بعد، فضلا عما لديه من تقريرات مستمرة لأساتذته الافاضل، ولديه دورات للطلبة في العتبة العلوية المقدسة اثناء العطلة الصيفية.
كان الشيخ الشهيد عنصراً فعالاً في لجنة الإرشاد والتعبئة للدفاع عن البلد، فهو المسؤول عن تفويج المقاتلين من الطلبة وفي نفس الوقت كان يتابع التقريرات الجهادية للطلبة المبلّغين.
ربي الشهيد الشيخ لقمان ابنائه على الالتزام بالقيم الاخلاقية وحب اهل البيت عليهم السلام؛ لذا كان يصطحب أبناءه الصغار معه إلى الحوزة العلمية ويحاول أن يحببهم بها ، حتى أنه أوصى أن تبقى عائلته في النجف الاشرف ؛ من أجل أن يكمل أبناءه من بعده طريقه الذي سار عليه وهو طريق الدراسة الحوزوية، وكان أيضاً- يشركهم معه في الدورات الصيفية التي تقام في العتبة المقدسة، وكان رحمه الله يلقي دروساً في الفقه والعقائد وأحكام التلاوة .
عُرف الشيخ لقمان رحمه الله بسعيه الدائم لفعل الخيرات، فكان سباقاً ومبادراً لحل النزاعات التي تحصل بين العوائل والعشائر، وتُذكر له الكثير من المواقف الطيبة مع عوائل الفقراء والأيتام وعوائل الشهداء والجرحى إذ كان يبذل ما بوسعه لتوفير احتياجاتهم.
بعد صدور فتوى الدفاع الكفائي من المرجعية الدينية العليا في النجف الاشرف انضم الشيخ لقمان إلى لجنة الإرشاد والتعبئة للدفاع عن عراق المقدسات وأصبح مسؤولاً عن تفويج الطلبة، وبعد مدة من الزمن تسلم قاطع في جبهات القتال فأصبح مقاتلاً فضلا عن كونه مبلغاً، وفي بداية التحاقه إلى الجبهة كان عمله إدارة مخازن العتبة العلوية المقدسة في الجبهات والاشراف على تقسيم المؤنة بين المقاتلين. كل ذلك لم يلب طموح الشهيد فكان شديد الاصرار على مسؤول لجنته من أجل الصعود إلى الجبهات، لكنه وفي كل مرة يُواجه بالرفض لكون اللجنة بحاجة إليه في موقعه أكثر من صعوده، فكان يستثمر أوقات تعطيل اللجنة في أيام الخميس والجمعة ويشارك في القتال، فشارك في أغلب الأماكن التي حررها ابطال الحشد الشعبي، وبعد أن انتقل عمله إلى ساحات الجهاد سلم قاطع الصقلاوية، وأصبح مسؤولاً لمحور الصقلاوية، فسطّر وقتها الكثير من المواقف البطولية التي ستخلّد لتعلم بها الاجيال القادمة وتقتبس منها الدروس والعبر، منها : ما نقله لنا المجاهد السيد علي الحسني حفظه الله ان المجاهدين في قاطع الثرثار تعرضوا إلى حصار شديد من لدن العدو الداعشي وانكسرت القوة التي كانت تمسك الارض في ذلك المكان، فحاولوا الانسحاب، لكن الشيخ لقمان أبى الانسحاب وكان معه مجموعة قليلة من المقاتلين، فحاول أن يُغيّر المعادلة وقرار الانسحاب لتلك القوة التي كانت إلى جانبهم فنزل من الساتر وأخذ عمامته بيده، وهتف بالمجاهدين : « أين مسلم بن عوسجة أين حبيب بن مظاهر أين زهير .. أين من كان ينادي لبيك يا أبا عبد الله، أين من كانوا يجلسون تحت المنابر ويقولوا يا ليتنا كنا معكم ! ألا تصمدوا ساعة وعندها تنالوا الشرف والعزة، أفضل من أن تهربوا وتنالوا المذلة»، هذه الكلمات أثرت بالعديد ممن قرروا الانسحاب فعادوا إلى أماكنهم وصمدوا أمام الحصار المطبق للأعداء فقد حوصرت منطقتهم بالكامل، فجاء أحدهم إلى الشيخ لقمان وقال له ماذا تنتظر يا شيخ؟ لماذا لا تنسحب هل تنتظر منهم أن يأتوا ليأخذوك ويمثلوا بجثتك! قال له الشهيد لا أستطيع الانسحاب فإني إن فعلت ذلك أشعر أني قد خذلت الإمام الحسين، وفعلاً ثبتوا حتى جاءتهم قوة من الحشد الشعبي مسنودة بقوة مدرعة من الجيش العراقي وتم فك الحصار عنهم وتحقق في ذلك اليوم نصر عظيم على الدواعش. أما عن علاقة الشهيد بالمجاهدين فكانت للشيخ لقمان رحمه الله علاقة طيبة مع المجاهدين والمقاتلين من فصائل الحشد الشعبي المقدس وأفراد الجيش والشرطة، وكان دائماً ما يتجوّل بين قواطع الحشد والجيش ويتفقد أحوال المجاهدين ، فيرى منهم من كان يبيع أثاث منزله ليوفر أجرة السيارة التي توصله إلى ساحات الجهاد، ومن يترك خلفة عائلة واطفالا هم بحاجة اليه فلا معيل لهم غيره ، فكان يحاول أن يعوض هؤلاء الابطال بمبلغ ما؛ ليسد حاجاتهم الضرورية، وشهد له بذلك العديد من المجاهدين بعد استشهاده ، إذ قال بعضهم : كنا نأخذ رواتبنا من الشيخ لقمان، إذ كان الشيخ رحمه الله مأذوناً بصرف أموال الحقوق الشرعية على المجاهدين الذين يرى حاجتهم وضعف حالتهم المادية، بل قد يتطلب الامر الصرف من أمواله الشخصية فلم يكن يتردد بذلك.
قضى الشهيد رحمه الله أياماً في الجهاد وكان يأمل من الله أن يرزقه الشهادة، وكان يقول: «لقد أنعم الله علينا في هذا الزمان بوجود المرجعية المتمثلة بالسيد السيستاني، وهي تعتبر خيمة للعراق ومن يستشهد في ركاب المرجعية فكأنما يستشهد في ركاب الإمام الحسين، وكان دائماً يشجع من حوله على الجهاد، فأثر كلامه بالكثيرين ودفعهم للالتحاق بجبهات القتال لمحاربة الاعداء، وعندما استشهد الشيخ، قالوا: لن نترك ساحة الجهاد وفاءً منا لدم الشهيد الشيخ لقمان فهو من شجعنا ودفعنا للجهاد.
كانت الشهادة في سبيل الله هي الشغل الشاغل للشيخ لقمان البدران، علماً أنه كان من الطلبة المتفوقين في الدراسة الحوزوية وقد طلب منه بعضهم الاهتمام بالدراسة فهو ممن يرجى ان يكون له شان في الحوزة العلمية، فكان يرد ويقول: إن أسرع الطرق إلى الله الشهادة.
وضرب أعلى المثل والقيم السامية في ساحات الجهاد حتى انه وفي كثير من الاوقات يؤثر الاخرين على نفسه، فكان يعود من العمل الجهادي في أوقات متأخرة من الليل ومن المفترض أن يرتاح بعض السويعات؛ ليستعد لتعب اليوم الثاني، ولكن الشهيد كان يرفض حتى هذه الراحة الوقتية؛ فيخرج ليتفقد أحوال المجاهدين وحاجاتهم، وينقل أنه في أحد الأيام وجد أحد المجاهدين في حالة من البرد فخلع رداءه وأعطاه لذلك المجاهد، وكان يحرص - في كل ليلة على أن يبيت على الساتر وليس في مقر الاستراحة، وبقي على هذا الحال لحين استشهاده، فقد أصيب في باديء الأمر برصاصة في صدره عن طريق أحد القناصين الداعشيين في منطقة الصقلاوية وحاول اسعافه سائقه المجاهد البطل الشهيد حسين الولياني ولكن عند وصوله إليه استهدفه القناص في رأسه واستشهد قبل الشيخ لقمان، ثم أسعف الشيخ ونقل إلى (مستشفى الكاظمية) واستشهد فيها بعد يومين من الإصابة بتاريخ ٣/٢٥ ٢٠١٦ بعد ان شارك في معارك بلد وسامراء والبو شجل والصقلاوية.
أوصى الشهيد رضوان الله عليه أن يُغسل في كربلاء المقدسة، وأوصى أيضاً- أن يقرأ له مجلس عزاء على السيدة الزهراء عليه السلام في صحن الإمام الحسين ، وكان يتمنى أن يحظى بتشييع كتشييع أخيه الشهيد الشيخ هاني الشمري احد شهداء الحوزة الابطال ويدفن بقربه ، وطلب من ولده (حسن) أن يحمل صورته ويتقدم الجنازة أثناء التشييع، وقد شاء الله أن شيّع تشييعاً كبيراً في النجف الأشرف لم تشهد الحوزة العلمية تشييعاً كبيراً قبله، ونفذت وصاياه وقرأ المجلس الذي اوصى به سماحة السيد المجاهد علي الحسني حفظه الله ، وقد اشترك بتغسيل جثمانه الطاهر الشهيد السعيد السيد عبد الرضا الفياض، والسيد لؤي الموسوي والسيد علي الحسني، كما صلى على جثمانه الطاهر الشيخ باقر الإيرواني.
بعد أن استشهد الشيخ لقمان رحمه الله كانت لعائلته الكريمة زيارة لمرجعنا الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله الوارف وسمعت العائلة كلمات الثناء من المرجع الاعلى مما هون عليهم الم المصاب ولوعة الفراق حتى انه دام ظله قام من مكانه وقال إن الشهيد الشيخ لقمان هو من نطفة طاهرة، وهو فخر لعائلته ولمنطقته وللبصرة.
رحم الله الشهيد السعيد الشيخ لقمان البدران، فقد كان عزاً للعراق وفخراً للبصرة الفيحاء.
_________________________________________________________________
المصدر: موسوعة فتوى الدفاع الكفائي، الجزء 15 جهود الحوزة العلمية في النجف الاشرف، ص15.
تحرير و تدقيق وتصميم
اكرم علي الداوودي
صور من الخبر
